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他可以默默拍攝整整10年的巴黎同性戀游行，也可以拿著雜志說“我希望做中國的時代華納”。
“有些城市是潮濕的，有些城市是溫暖的，有些城市讓人憤怒，但我覺得憤怒很好……”
凌亂的頭發(fā)，模糊憤怒的臉，加上赤裸而瘦削的上身，構(gòu)成了他，張海兒。
1988年7月，在法國南方城市阿爾勒舉行第19屆阿爾勒國際攝影節(jié)上，一組介紹中國攝影家圖片展覽中，張海兒很特別。
一個超現(xiàn)實的黑白影像，背后正是后80年代中國特色的超現(xiàn)實之路寫照。
而今，他一邊是《新周刊》的首席攝影記者，一邊是法國幾家大視覺雜志的“雇傭工”。1957年生于廣州的他，于1982年畢業(yè)于上海戲劇學(xué)院舞臺設(shè)計系。然后，在攝影界一發(fā)不可收拾：從1989年開始到現(xiàn)在曾多次在葡萄牙、德國、瑞士、瑞典、丹麥、美國、荷蘭以及法國等地舉辦個人影展。
他可以默默地拍攝整整十年的巴黎同性戀游行，也可以拿著雜志說“我希望做中國的時代華納”。
2005年9月16日，他參加了這次“重慶24小時快拍”活動。當(dāng)本報攝影記者敲開張海兒客房的門時，一身勁裝黑衣的他，出現(xiàn)了。略光的頭上，一根根不足兩毫米的白發(fā)非常顯眼，沒有印象中的憤怒。關(guān)上正在接受郵件的白色蘋果電腦，他接受了本報的專訪。
時代信報：一直希望見到你，這么多年過去了，你怎么評價當(dāng)下的自己？
張海兒：我就是一個攝影師。沒有定語。如果非要加一個定語，那就是一個拍照的攝影師。(笑)
時代信報：當(dāng)今的中國攝影界你怎么看？在世界處于什么位置？今年是“中法文化交流年”，中國攝影跟法國比有哪些差距？有什么優(yōu)勢？
張海兒：當(dāng)今的中國攝影界在世界上應(yīng)該說剛剛受到關(guān)注，我這里說的關(guān)注，不是專家的關(guān)注，而是普遍意義的關(guān)注，廣泛的關(guān)注。也許，10年、20年前，也受到了關(guān)注，不過那是少數(shù)專家、業(yè)內(nèi)的關(guān)注。但現(xiàn)在也不是全世界都在關(guān)注，也不可能要求全世界都關(guān)注，這跟現(xiàn)在中國的發(fā)展水平有關(guān)，自然而然。你關(guān)注尼日利亞的普通人怎么生活嗎？
我不承認(rèn)什么“差距”，首先什么是“差距”？一個東西是好的，一個東西是差的，才是差距，但什么又是好的？什么又是差的呢？沒一個標(biāo)準(zhǔn)，這是一個價值觀的問題，不是差距問題，是觀念問題。我們不能混淆觀念。重慶也一樣，考慮的是精神跟物質(zhì)一起發(fā)展。要做實事。
時代信報：這是你第二次來重慶了，你怎么看重慶？
張海兒：一無所知。上個月來重慶，只參加了一些會議就走了，很匆忙。這次才來幾天，我沒來之前，就跟受過普通教育的人一樣，只知道他們知道的，重慶曾經(jīng)是陪都，周恩來來過，蔣介石來過。而現(xiàn)在我的感覺是，重慶比想像的要大，好看。這里的人特別好，身心開放。在廣州，人們對報道攝影師，對媒體都有一種天然的警惕�？粗孟鄼C的人都覺得跟媒體有關(guān)，他們甚至覺得自己的日常行為很骯臟，生怕被看見，裹在袍子里在走路。其實這跟富起來的人們的心態(tài)有關(guān)。重慶不這樣，他們很友好，我在他們身上見到上世紀(jì)80年代的樸素還在，家庭氛圍也很好，很容易結(jié)交好朋友。
時代信報：你認(rèn)為你的拍攝中能否擺脫美女、棒棒、霧都這幾個典型的重慶符號？
張海兒：我不知道你說的什么重慶符號。沒聽過。過多的談?wù)摲枱o意義。不管他們有什么特征，我更在乎做的是有人文價值的事情。如果一個東西，能帶出普遍性，背后的才是符號。我不談?wù)摲枺鞘且粋�太容易了解的存在。
時代信報：昨天你都拍攝些什么？
張海兒：街頭的捕光掠影。我才開始往細(xì)部里看。比如朝天門碼頭，我看到了，縱橫交錯的“纜車”，人工建筑，跟那些寄生在上面的植物，這里的地勢是別的城市沒有的。
時代信報：你心中的城市魅力排行榜是怎樣的？重慶呢？
張海兒：我心中沒有排行榜，那是狗屁。任何城市都一樣，有些城市是潮濕的，有些城市是溫暖的，有些城市是讓人憤怒的，但我覺得憤怒很好，比如你在這個城市生活，你憤怒它的高低起伏，它的悶熱，但它其實已經(jīng)給你回饋了力量，一個與其爭斗的一個力量。
如果非要說喜歡那個城市，佛羅倫薩、羅馬，我比較喜歡。在那里能找到心曠神怡，也能找到憤怒。這就是生活的力量。
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